Los jóvenes y las sectas

   ¿Los jóvenes son más fácilmente captables por las sectas?

   ¿Los jóvenes son más fácilmente captables por las sectas? El portal católico Aleteia ha publicado la respuesta de Luis Santamaría, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES). Según él, la religión es poco valorada por los jóvenes… pero les atraen la espiritualidad, la superstición y lo oculto. Reproducimos su artículo a continuación.

 

Cómo ayudar a los hijos en la transición de la niñez a la adolescencia

   En la hermosa tarea de criar a los hijos, los padres deben conocer bien que las diversas etapas del desarrollo infantil tiene objetivos y tarea específicas. Mientras para los bebes es comer, dormir y explorar su mundo, para los adolescentes es desarrollar su propia identidad dentro del grupo de amigos.

 

Diez razones para no legalizar la prostitución

   Publicado en http://www.catwinternational.org Janice G. Raymond Coalición Internacional Contra el Tráfico de Mujeres (CICTM/CATW) 08/01/2004

   Los argumentos que se exponen a continuación van dirigidos a todas las formas de prostitución avaladas o respaldadas por el Estado, incluyendo la legalización (pero no limitándose a ella) de los prostíbulos y del proxenetismo, la despenalización de la industria del sexo, la regularización de la prostitución, a través de leyes que establezcan controles de salud obligatorios para las mujeres que están en la prostitución, o cualquier sistema que reconozca que la prostitución es un trabajo o la defienda considerándola una elección laboral.

 

Por una juventud con estilo vital

   La festividad de San Juan Bosco -31 de enero- es un estímulo para repensar en la pedagogía de este gran educador que en su tiempo llenó una necesidad pedagógico-social y cuya vida estuvo dedicada en exclusiva a la formación integral de la juventud marginada de su Italia natal.

 

Jóvenes y adolescentes. Algunas claves del problema (y II)

   Expuse en mi bloc anterior situaciones que explicaban el porqué tenemos un problema de tanta dimensión entre los menores de edad. Las situaciones descritas tienen a su vez una raíz mucho más profunda que señala los problemas de fondo de nuestra sociedad. Lo resumiré también en unos pocos puntos:

   Se ha perdido el sentido de la verdad. Su búsqueda carece de importancia en nuestra sociedad. Se suple por el adoctrinamiento de parte o, en el mejor de los casos, por el acuerdo. Pero, verdad y acuerdo no tienen porque corresponderse.

 

Jóvenes y adoslescentes. Algunas claves del problema (I)

   Todos los indicadores están en rojo. El último, el informe de la fiscalía que subraya el crecimiento de las agresiones de adolescentes a sus padres. Mírese por donde se mire, el comportamiento de un número creciente de jóvenes y adolescentes va apareciendo como uno de los grandes, graves y cronificados problemas de nuestra sociedad con repercusiones de todo tipo, también e importantes, de naturaleza económica.

 

Las fronteras de la libertad

   El título de este escrito me ha sido sugerido por aquello de «No renuncies al amor ni a tu libertad», parte integrante del «spot» de TVE invitándonos a participar en la lucha contra el SIDA.

 

Gozar de la vida

   El viejo eslogan, nada original, de “Deja de preocuparte y goza de la vida”, parece ser el mensaje preferido por nuestro gobierno. Que puede traducirse por ¡tu tranquilo!, no te preocupes de la crisis, sigue consumiendo, que yo me cuido de todo. Eso se dice, pero no se siente, ya que después de ver las estadísticas crecientes del paro, la tranquilidad es un sueño lejano. A pesar de todo, el coro de los sindicatos también repite que ¡no pasa nada!, equivalente a “deja de preocuparte y disfruta del paro, que si se acaba tendrás un subsidio”. Por tanto, felices, aun cuando fenezcan los puestos de trabajo.

 

Delincuencia juvenil y crisis de valores

   Todavía se oyen los ecos de los reproches lanzados por una multitud encolerizada de la ciudad inglesa de Liverpool contra los dos niños de diez años acusados de haber torturado y asesinado al pequeño James Bulger, de dos años.

 

Sobre la estupidez y los estúpidos

Hoy en día hablamos de manera continua en términos de educación, de progreso científico y de mejoras de distinta naturaleza, pero ¿realmente existe dicho progreso? Con la ayuda de pensadores españoles y francófonos, este texto propone una reflexión sobre el concepto de la estupidez y la influencia del fenómeno en diferentes campos. Para comenzar, acudo al pensador francés Jean-Michel Couvreur que introduce una primera distinción a tener en cuenta cuando propone hablar de «ininteligencia» a propósito del niño pequeño que todavía no ha madurado lo suficiente como para lograr poseer inteligencia. De igual forma, se debe también distinguir la estupidez de la simple ignorancia cuando ésta radica en la mera falta de información sobre alguna cuestión que una persona tampoco pretende o debe conocer. La verdadera estupidez se caracteriza por la ausencia de un conocimiento que se debería poseer o, aún más, que se pretende conocer y, además, no existe en el sujeto una preocupación por cubrir esta carencia. Para Couvreur, en definitiva, la estupidez consiste en una inmovilidad intelectual que corresponde a un suicidio intelectual.

 

Características del adolescente

   La adolescencia ha sido presentada como una época de inmadurez en busca de la madurez. Uno de los objetivos de los educadores (padres y profesores) es conocer es etapa tan importante de la vida humana para poder desarrollar actitudes positivas que favorezcan la superación de la crisis.

 

Nicotina del alma

   Éste no es un artículo en favor del tabaco. En Nueva York, ya no está permitido fumar en ningún lugar público. Las copas esperan solitarias en las barras de los bares a que sus dueños regresen de inhalar humo en la calle (por cierto, doble sesión de humo). En España, ya no es lícito fumar en el Congreso de los Diputados, salvo en un lugar especial reservado a los enfermos, que disponen de tratamiento gratuito para su mal. Nada que oponer. Salvo que, quizá, en el caso neoyorquino, cabría argumentar en favor de la posibilidad de que existieran locales públicos para fumadores. Pero el más moderado liberalismo debe ceder ante el paternalismo y los costes de la Seguridad Social. Claro que, por ese camino, habría que revisar la licitud de los deportes de alto riesgo, los encierros taurinos de las fiestas populares o el tráfico automovilístico. Su coste sanitario también lo pagamos todos. Al final, la lógica intervencionista conduce al prohibicionismo. Primero se limita, con toda razón, el derecho a fumar en beneficio de los no fumadores. Luego se apela, también con razón, a la obligación de los poderes públicos de velar por la salud de los ciudadanos. Más tarde, suprema razón, se acude al coste económico. El último paso es la prohibición total.

 

¿Todos hacen igual? ¡No!

   «¿Qué hacer con una hija de doce años que se desentiende de los estudios y sólo piensa en diversiones nocturnas?»

 

La adolescencia

   En la tarea de educar a los hijos, una fase importante es conocerlos en profundidad. Porque todos son diferentes, con sus posibilidades y limitaciones propias y con sus necesidades particulares. La diferencias fundamentales vienen determinadas por el sexo, la edad o grado de maduración y la personalidad. Los chicos son distintos de los adultos, de los otros niños de su edad y de sí mismo a lo largo de su vida personal.

 

La generosidad y los adolescentes

   En la virtud de la generosidad hay que distinguir el satisfacer los caprichos de los demás y el darles lo que realmente necesitan. Con una buena dosis de prudencia habrá que ver la situación propia y la de la otra persona.Los adolescentes (de 13 años en adelante) suelen ser generosos, pero los motivos pueden ser erróneos o poco desarrollados. Así, por ejemplo, tienen ansias de servir a los más necesitados, a resolver el hambre en Etiopía y erradicar la pobreza en el mundo, pero no llegan a entender que sus padres, hermanos y compañeros necesitan su ayuda. Reconocen la necesidad de los demás en general, en abstracto, pero no aciertan a a reconocer las necesidades reales de los más próximos. Mientras hablan de ayudar a los necesitados, terminan prestando su atención a un grupo reducido de amigos.